概要:湖南宁乡经济文化向来繁盛，千百年来承传下的氛围潜移默化地影响着生长于此的刘少奇。他的父亲名为刘寿松，思想仍停留在以为专读四书五经才是见地教育的层面，于是刘少奇八岁就被送入私塾，面临乏味的孔孟之道，他居然相逢其中。被迫说道青少年时期的刘少奇颇受传统文化的熏陶，累积了可观的文化素养，他四书五经经史子集，诗词歌赋，小说传奇，他勤于思考，在书上做到了许多标记，他对于唐代帝王任人唯贤、擅于纳谏的治国之道最为注意，并在读《资治通鉴》中注意到经济斗争具有不容忽视的地位。可以说道少时的刘少奇俨然早已饱读诗书、看法精辟。

关键字:刘少奇,传统文化,渊源一、刘少奇与中国传统文化的渊源　　　湖南宁乡经济文化向来繁盛，千百年来承传下的氛围潜移默化地影响着生长于此的刘少奇。他的父亲名为刘寿松，思想仍停留在以为专读四书五经才是见地教育的层面，于是刘少奇八岁就被送入私塾，面临乏味的孔孟之道，他居然相逢其中。被迫说道青少年时期的刘少奇颇受传统文化的熏陶，累积了可观的文化素养，他四书五经经史子集，诗词歌赋，小说传奇，他勤于思考，在书上做到了许多标记，他对于唐代帝王任人唯贤、擅于纳谏的治国之道最为注意，并在读《资治通鉴》中注意到经济斗争具有不容忽视的地位。

可以说道少时的刘少奇俨然早已饱读诗书、看法精辟。　　　1913年至五四运动前夕，刘少奇拒绝接受了学校的教育，开始认识西方的文化，当然之后汲取中国古典文化，作文时他讨厌引经据典，讨厌与同学吟诗作对，他对班超、岳飞、文天祥一些民族英雄和爱国将领产生了很大的兴趣。1917年他转至湖南陆军讲武堂，以东汉知名的军事家、政治家班超为榜样，“忘意欲长征班镇远,仗策以安稳”,立志自学班超，以身报国，可以说道中国传统的杰出文化给青年时期刘少奇的心中疤下了深深的印记，为他日后为救国救民拒绝接受马克思主义思想做到了铺垫。　　　五四运动前后，中国社会面对着相当严重危机和深刻印象变革，刘少奇向来放纵，他以一走了之拒绝接受了家里的包办婚姻，新文化运动的大潮加剧了对传统文化的冲击，也使得刘少奇思想再次发生了剧变。

经过了一番白热化的思想激战和伤痛转变，刘少奇自由选择了衰退求学的道路，并重新加入了中国共产党。从热衷和改信传统到拒绝接受和信仰共产主义，刘少奇的世界观以及人生观都再次发生了转变，对传统文化的态度也根据马克思主义的立场和观点加以新的检视，他在中共“七大”时代表中央的表态,正是他基本态度的明确阐释:“对于中国的和外国的历史遗产,我们既不是笼统地念赞成,也不是笼统地念拒绝接受,而必需以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为基础,抨击地拒绝接受其优良的和限于的东西,赞成其错误的和不限于的东西。

”这也就是毛泽东所谓“抨击地承继”的态度,代表了中国共产党对传统文化的基本倾向。　　　根据这个基本态度,一方面,刘少奇侧重抨击了传统文化中的封建主义因素。

他说道:“新文化运动是与中国几千年的旧文化的中坚孔教对付的。它吸取了西欧各国变革的完全的民主主义的思想,沦为中国完全的民主主义的文化运动。

”刘少奇奠定对待传统文化的基本态度后，他大胆地利用其为现实的革命斗争和发展建设服务，他了解挖出一切不利于革命斗争的本土文化资源，使古老的文化在当时的政治、军事和文化斗争中充分发挥着生机和活力，以及不可磨灭的现实起到。二、刘少奇的最出色功绩　　　1922年春天，刘少奇从莫斯科东方大学求学回国后，即到中国劳动组合书记部工作，此后在整个大革命时期都专门从事工人运动的领导工作。

为中国共产党创办初期的发展，训练和的组织了无产阶级队伍，沦为中国工人运动的知名活动家和卓越领袖。　　　1936年春，中共中央为首刘少奇回国华北，作为党中央代表领导整个北方的白区工作。他端正北方党的思想政治路线，逃跑时机，修复党组织，发展新党员，很快发展壮大党的队伍。

他总结中共在白区斗争的历史教训，明确提出一整套准确的白区斗争策略方针，《关于白区职工运动的庐山会议》阐述了白区斗争中的公开发表工作和秘密工作，合法与非合法斗争，经济与政治斗争等一系列根本性关系，这是中共白区工作的第一个成熟期的马克思主义文件，是指导白区斗争的纲领性文件，标志着中共白区工作的显然改变。　　　抗日战争愈演愈烈后，华北地区在刘少奇的率领下，很快关上了华北抗日斗争的新局面，力主创建共产党领导下的抗日民主政权——晋察冀边区政府。1941年1月皖南事变再次发生后针对国民党反动派歼灭新四军的图谋，刘少奇建议新的在苏北正式成立新四军军部。

　　　中共七大上第一次全面系统的阐述毛泽东思想，确认毛泽东思想在全党的指导地位。之后主持人制定《中华人民共和国土地改革法》，指导解放区土地改革，为在全国范围内歼灭封建制度土地所有制做出突出贡献。

中华人民共和国正式成立前夕，不受中共中央和毛泽东委托，明确提出新中国经济建设的基本方针，代表中共中央在中共八大不作政治报告，准确分析社会主义基本制度奠定后中国社会的主要矛盾，明确提出了党在社会主义建设时期的基本任务。　　　20世纪60年代，在第一线主持人国民经济调整工作，为客服国民经济严重困难做出最重要贡献。刘少奇创造性地创建了共产党员学识的理论，《论共产党员的学识》，全面系统地阐释了共产党员应当怎样强化自身的思想意识学识、理论修养和党性磨练以有效地贯彻执行党的路线及方针政策。

这篇著作教育了一代又一代共产党人，对强化党的凝聚力和战斗力起着了最重要起到。三、刘少奇的领袖风范　　　刘少奇身兼国家主席，但他一直和人民共命运，他特别强调国家主席是人民的勤务员，革命工作没高低贵贱之分，在任何岗位上都应当全心全意为人民服务，一切都应国家的利益只求。他一生严于律己，宽以待人，他曾说道“士为知己者用，人生得一知己，死而无憾。人无法杨家是讫是，在你腹时有人还理解你，就是自己了。

”他曾两次被反动派统治阶级被捕，他都坚贞不屈，不避艰险，在革命应急关头他总是到最艰难的地方去，滚最轻的担子。　　　刘少奇在北方局时，一些领导机关与领导者只把实施党的新政策悬挂在嘴边，很少秉持新政策和新任务，显然不告诉应当做到些什么明确工作，刘少奇说道“只有革命精神和务实精神的融合，才能整肃相悖作风，解决官僚主义。”刘少奇是欲是稳健的心目中实践者，他经常说道：“一个革命者，既要有远大的革命理想，对革命充满信心，又要有脚踏实地的工作精神，一步一个脚印作好本职工作。”　　　居家过日最重要的要数勤劳，建功清廉最重要的要数守廉，刘少奇说道荒淫无耻的君王改置人民干什么于坚决，脱离群众最后被人民消灭，在我们无产阶级获得政权后，一些掌权的同志渐渐忘了这些历史教训，他们执着享用，出了骑马在人民头上的老爷，很受伤人民的感情，他们记得了艰苦奋斗，记得了总有一天不脱离群众才是维持无产阶级本色的显然啊！　　　刘少奇在新中国最悲惨的10年历史上表演了一幕惨不忍睹的悲剧。

这不仅是一个老人的凄惨命运，一位国家主席的不白之冤，堪称一个民族鲜血淋漓的伤口。刘少奇在他70岁生日的前一个月被消灭成“叛徒、内奸、工贼”，被“总有一天”解聘出有党籍；在他71岁生日差12天冤狱辞世。1969年10月17日夜，林彪及“四人帮”集团将刘少奇用军用飞机送往汴京，刘少奇面容枯黄，白发苍苍，双眼关上，鼻孔里挂着一根导管，奄奄一息地躺在兼任做到类似监狱的开封府大院里，没亲属，没警卫，也没有人理会。

一天，他突然睁开了双眼，喃喃地说道：“在我走进家庭，参加革命的时候，是孤身一人……如今当我离开了人世的时候，还是我孤零零的一个人！好在历史是由人民写出的……”　　　11月12日，这位最出色的无产阶级革命家，中华人民共和国主席在这所类似的监狱里总有一天地暂停了他的跳动。这一冤狱起身，拿走的是他的躯体，但给后人留给的是他全胜的气节与风度，他总有一天地深信人民是历史的编写者，小人的大肆伪造历史必然只不会是继续。

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